В том беда праздности, что она сужает круг интересов до удовольствий, которые развращают дух, лишая его способности довольствоваться малым. А развращенная таким образом душа, не способна обрести любовь к жизненной простоте и труду к которому расположена. Но без любви к труду, который питает душу, не давая ей скатиться до порока, самодостаточность и полнота жизни невозможны. Так человек необходимо должен отыскать труд который лежит к его душе, или полюбить то чем он вынужден заниматься, зарабатывая на хлеб близким. Поиск этот, осложнённый морально узаконенными общественными пороками, труден и тернист, но только он ведет к просветлению души а через ее просветление к счастью. Очень важно поэтому правильно относиться к идеалу любви который связывает мужчину и женщину, и помнить об обязательствах которые оба на себя накладывают поклявшись друг другу в любви вечной. Ведь взяв на себя ответственность за человека с которым связан клятвой, не отыскав труда к которому расположен ты обрекаешь себя на труд не любимый а это тяжкий крест. Или же продолжая поиски обрекаешь свою жену и будущих детей на нужду, а в ней без любви глубокой, связывающей души, превращающей два я в мы, сохранить семью сложно.